المعنى: يقول: كل من أخي وصديقي يجدني عونا له وناصرا، عندما تنزل به نازلة وتنتابه محنة، فإنني أقف إلى جواره وآخذ بيده حتى يزول ما نزل به. الإعراب: " كلا " مبتدأ، ...

... عضدا قال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: اللهم أعز الاسلام بعمر بن خطاب أو بابى جهل بن هشام فأنزل الله: " وما كنت متخذ المضلين عضدا " يعنيهما. 121 ...

فأعرض عنه الحسين عليه السلام بوجهه ثم قال: لا حاجة لنا فيك ولا في فرسك، وما كنت متخذ المضلين عضدا، ولكن فر، فلا لنا ولا علينا فإنه من سمع واعيتنا أهل البيت ثم ...

فأعرض عنه الحسين (عليه السلام) بوجهه، ثم قال: لا حاجة لنا فيك ولا في فرسك، وما كنت متخذ المضلين عضدا، ولكن فر، فلا لنا ولا علينا، فإنه من سمع واعيتنا أهل ...

قوله تعالى: " ما أشهدتهم خلق السماوات والأرض ولا خلق أنفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا " ظاهر السياق كون ضميري الجمع لإبليس وذريته والمراد بالاشهاد الاحضار ...

وقيل: الكفار. (عضدا) أي أعوانا يقال: اعتضدت بفلان إذا استعنت به وتقويت. والأصل فيه عضد اليد، ثم يوضع موضع العون، لان اليد قوامها العضد. يقال: عضده وعاضده على ...

... (عضدا) * أي أعوانا. وثانيها: وهو أقرب عندي أن الضمير عائد إلى الكفار الذين ... ( عضدا) * بالفتح وسكون الضاد * (وعضدا) * بضمتين * (وعضدا) *. (١٣٨). مفاتيح البحث ...

قوله تعالى: * (مآ أشهدتهم خلق السماوات والا رض ولا خلق أنفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا) *. ... عضدا) * فيه الإظهار في محل الإضمار، لأن الأصل الظاهر. وما كنت ...

... عضدا (2) " فلا ينافي إشهاد الهادين للخلق. قال الطبرسي رحمه الله: قيل: معنى الآية أنكم اتبعتم الشياطين كما يتبع من يكون عنده علم لا ينال إلا من جهته، وأنا ما ...

وما كنت متخذ المضلين عضدا، أي ما كنت يا محمد لتتخذ المضلين أنصارا. وعضد الرجل: أنصاره وأعوانه. والعرب تقول: فلان يفت في عضد فلان ويقدح في ساقه، فالعضد أهل بيته ...