مسار الصفحة الحالية: ... ومثال ما كان مقطوعاً فيه بنفي الفارق بين الأصل والفرع: قياس تحريم إتلاف مال اليتيم باللبس على تحريم إتلافه بالأكل للقطع بنفي الفارق بينهما ...

مسار الصفحة الحالية: ... ومن القياس ما يسمى ب- «قياس العكس» وهو: إثبات نقيض حكم الأصل للفرع لوجود نقيض علة حكم الأصل فيه. ومثلوا لذلك بقوله صلّى الله عليه وسلّم: « ...

مسار الصفحة الحالية: ... قال المصنف: [فقياس العلة: ما كانت العلةُ فيه موجبةً للحكم] . العلة في الأصل: ما يُغَيِّر حالَ الشيء كالمرض، فالمرض يُسمى علة؛ لأنه يغير حال ...

فقياس العلة: هو الجمع بين الأصل والفرع بعلته، كالجمع بين النبيذ والخمر بعلة الإسكار. والقياس في معنى الأصل: هو الذي لا فارق فيه بين الأصل والفرع، أو كان بينهما ...

مسار الصفحة الحالية: ... النوع الثاني قياس الدلالة: قال المصنف: [وهو الاستدلال بأحد النظيرين على الآخر، وهو أن تكون العلة دالة على الحكم، ولا تكون موجبة للحكم] .

فصول الكتاب · القاعدة الأولى: مراد السلف بكلمة "النسخ" ليس هو المراد عند المتأخرين · القاعدة الثانية: النسخ يثبت بدليل ولا يثبت بالاحتمال · القاعدة الثالثة: لا ...

Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. What people are saying - Write a review.

أما بالكتاب: فقد قال الله تعالى: {فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الأَبْصَارِ} [الحشر:٢] فعندما ألحق الله العذاب ببني النضير قال لأهل الإسلام: اعتبروا يا أولي الأبصار! يعني: ...

ص41 - كتاب تبصير أولي الألباب ببدعة تقسيم الدين إلى قشر ولباب - قياس فاسد - المكتبة الشاملة.

2- قياس الأطوال والمسافات.pdf. m_zehiry. 11 years ago. more... Watch later. Get Ringtone. Open. To library. Download. Share. Report. Sexual. Violence. Other.