البطلان فيما ذكرناه في مطلق الزيادة التشريعية (1). وتوهم امتناع التشريع في محله، كما تحرر في الأصول (2)، إلا أن التشريع المتسامح فيه عرفا يعد حراما، والمركب ...

على بطلان الصلاة والطواف والسعي بالزيادة مطلقا أو خصوص العمدية، فلا بد من ملاحظتها وما يستفاد منها بعد الجمع بينها، و نحن نقتصر للاختصار على بيان أخبار الزيادة ...

وكذا لو بقيت خمس وعموم من أدرك ركعة لا يدل على جواز ذلك تعمدا وعن بعض الأصحاب في الصورة الأولى احتمال اتمام العصر وقضاء الظهر وهو ضعيف والتحقيق ان أدلة ...

صورة السهو مع تساويهما في الاطلاق، والانصراف بلا وجه، إلا أن يقال: إن نفس اغتفار الزيادة بموثقة (1) ابن فضال كاشف عن وجوب المتابعة في صورة رفع الرأس سهوا، ...

انصرفت سجدت سجدتين لا ركوع فيهما، ثم تشهد التشهد الذي فاتك " (1). إلى غير ذلك. فروع: أ: لو نسي الصلاة على النبي وآله في التشهد الأول، وتذكر قبل الركوع، ...

طلاق السنة طلقها طلقة واحدة، وتركها حتى تضع حملها، ولا يجوز أن يراجعها ويطلقها قبل الوضع طلاقا سنيا، لأنه مشروط بالخروج من العدة التي هي هنا وضع الحمل، ...

ثم أقول: ويدل على هذا القول أيضا ما تضمن من الأخبار المتقدمة صلاة ركعتين خاصة، مثل صحيحة رفاعة وصحيحة عبد الله بن سنان، والتقريب فيها أن الطواف الأول صار باطلا ...